Исторический дневник. 59.
Главное достижение нашей страны - День Победы над гитлеровской Германией и её союзниками и пособниками 9 мая 1945 года. Главные достижения культурной политики современной России – это институт "иностранных агентов" и лишение противников СВО заработка в России. Монархия всё-таки чему-то научила своим самоубийством. Предатели в русской эмиграции - тоже.
"Коллективное прозрение". Так в конце 1980-х знаменитый советский штангист и общественный деятель Юрий Власов назвал самое ему неприятное в тогдашней "Перестройке". Стадность обычна для нашей общественной истории, так она стадно осудила: "всё действительное разумно" Белинского, "Выбранные места" Гоголя, "антинигилистические романы" Писемского и Лескова, эволюцию Тихомирова и т.п. Но НЕ осудила переход белых писателей к красным, превращение потомков красных вождей в "демократических диссидентов", сталинских писателей в "свободолюбивых эмигрантов" и т.п. Почему эта стадность работает только в одну сторону? Потому что она была и остаётся стадностью нарциссической интеллигенции.
Под стать такой русской интеллигенции была и убиваемая ею русская монархия. Вот только один пример из конца 1904 – начала 1905 года. Поэтапное, но очень быстрое придание официального статуса украинскому (малороссийскому) языку состоялось по указу Николая Второго от 12 декабря 1904, решению кабинета министров России от 15 февраля 1905 и решению Академии Наук от 18 февраля 1905. При этом никакого шествия малороссов к царю с этой просьбой не было. ПАРАЛЛЕЛЬНО и ОДНОВРЕМЕННО выступило шествие петербургских рабочих с социальными просьбами 9 января 1905 года во главе с Гапоном - с петицией к Николаю Второму, под его портретами и иконами, под охраной полиции. Оно было расстреляно. Но этого мало. Представителям этих расстрелянных рабочих Николай Второй официально, публично и лично сказал 19 января 1905: "Я прощаю вас". Буквально: "Я верю в честные чувства рабочих людей и в непоколебимую преданность их Мне, а потому прощаю им вину их".
Не удивительно, что после этого начались первая русская революция, потом вторая, потом третья, потом Гражданская война, унесшая более 10 миллионов жизней, и массовая эмиграция из России. Наибольшей концентрации доля интеллигенции в русском народе, в части его, достигла в тех 2-3 миллионах эмигрантов, что покинули Россию в результате Гражданской войны.
Чему учит история русской эмиграции?
1. Эмиграция - национальная смерть. Её главные и невинные жертвы - дети, которые мгновенно перестают быть русскими и на всю жизнь становятся неизлечимыми и чужими: в семье ли, в стране ли.
2. В эмиграции великие русские остаются великими, а обычные - вымирают, не плодятся и не плодоносят как русские. Выживают только секты, но секты - не народ.
3. Политическая эмиграция из России немедленно перестаёт вести политическую борьбу За рубежом, а ведёт смертельную борьбу за принципы: чего изволите? куда вас лучше поцеловать? сколько?
4. Даже самые патриотические патриоты и свободолюбивые свободолюбцы становятся самыми примитивными глобалистами и слугами колонизаторов.
5. Подавляющее большинство простых эмигрантов - умерло для России и Россия для них умерла. Такова специфика нашего народа. Ничего личного.
Моментом истины для них и для нас стало 22 июня 1941 года. Боюсь, русская эмиграция в целом, несмотря на ярко выраженный патриотизм Милюкова, Деникина, Рахманинова, русских героев французского «Сопротивления», мало что поняла в этой Войне.
Демократический русский эмигрант в США, православный социал-демократ Г. П. Федотов пишет в начале 1942 года о евреях: "Русская революция, с одной стороны, удушившая национально-религиозную культуру еврейства, с другой облегчившая его ассимиляцию, сделала больше для уничтожения народа, чем Гитлер со своими лагерями и палачами". В современной России сей Федотов весьма любим.
После Войны, когда власовцы в эмиграции получили деньги и рупоры от США, они хором начали говорить о массовом "пораженчестве" в СССР 1941 года, ведя прямую линию к Первой мировой войне и Ленину. Им удалось быстро утвердить общее место своей пропаганды против Сталина и СССР, указывая, что в 1941 году из 5 млн наших солдат 3 млн попали в плен (сдались) Гитлеру. Что дескать это было актом их голосования против СССР. Но умолчали о том, что Гитлер сразу истребил и уморил 2 млн из этих 3 млн. И лишь тихо признали, что Гитлер "почему-то" начал террор против нашего народа на оккупированной территории. Эти продажные тела тогда ещё не научились обвинять в геноциде нашего народа "провокацию" наших партизан, созданных Сталиным.
Лидер меньшевиков, умнейший и опытнейший Абрамович пишет в 1950 году, что народ СССР надеялся в 1941 году, что Гитлер освободит его от Сталина. Но Гитлер его обманул. И даже не пытается доказать эту свою ложь. Г. П. Федотов пишет в феврале 1950 года: "Можно понять радость Черчилля, который после гитлеровского вторжения в Россию увидел в нём спасительный для Англии перелом войны. Можно понять радость тех русских людей, которые видели в неизвестном им Гитлере освободителя от слишком известного домашнего врага. Впрочем, понять не значит оправдать. Радость Черчилля, как и радость русских пораженцев, завели обоих в опасные политические тупики". Черчиллю и Рузвельту же в отношении к Сталину надо было "обратить оружие против него сейчас же, как только выяснилось поражение Гитлера, а Сталин уже начал порабощение демократических народов: Польши и Югославии". То есть в 1944 году.
Тот же Г. П. Федотов пишет в 1950 году из США: "Быть добрым русским значит быть добрым европейцем или американцем".
Ильин. Бердяев. Солоневич. Что из себя представляют эти ныне популярные умственные вожди русской эмиграции? Иван Ильин - мания величия как идейного вождя, чистая риторика, искусственный интеллект, робот, из комнаты своими холодными штампами зовущий на смерть и кровь. Николай Бердяев - паранойя свободы, целые книги из живых и ярких афоризмов, отчаянная смелость идти против течения, но создавать столь сильные умственные схемы, что они сами становятся банальностью. Иван Солоневич - принципиальная, демонстративная откровенность утопий, цинизм, всегда идущий против очевидности, уверенность в том, что читатель не помнит его прежней лжи.
И ещё важно сказать именно о Бердяеве, который в мире заслуженно на голову выше Ильина и Солоневича как лицо и мозг России. Беда в том, что, кроме консенсуса врагов России, Бердяев несёт полноту ответственности за государственную русофобию США в деле уничтожения СССР, в 1959 году своим ЗАКОНОМ возложившую полноту ответственности за коммунизм СССР на русский народ. Именно Бердяев в своих самых популярных на Западе трудах о коммунизме и русской идее изобразил коммунизм СССР как прямой плод и родное продолжение русской истории и русского народа.
Дьявол всегда в изнанке. Высокое искусство адвоката превращается в свою порнографическую противоположность, когда человек становится адвокатом в исторической науке (или исторической риторике вместо знания) - и начинает адвокатировать свои культы: Николая Второго, Ленина, Горбачёва и др.
Человек, как правило, очень хорош и честен, добр и верит в победу добра. Именно эти его качества заставляют его искать в истории линейную правду, а в своих любимых героях - прямую линию совести и принципиальности. Но в истории их нет. А замечательный человек ВСЕГДА против истории, ибо она - не более чем бесконечный и хаотический поток мусора и зла, которым и противостоит человеческая мораль. А тот, кто прячет свою половую страсть к власти в идиотское познание "исторической закономерности", — просто больной, лживый или наивный человек. Единственная закономерность - посильная борьба против своего зла.
Колеров Модест
Комментарии читателей (0):